مصر من فلسفة «مركز الشباب ».. إلى « نادي المجتمع» 

✍️ بقلم : د. محمد فضل الله (مستشار استراتيجي مؤسسي وقانوني ـ خبير رياضي دولي) »» تقف مصر اليوم أمام سؤال يتجاوز تطوير المباني والملاعب لتصل الي سؤال في غاية الأهمية هل تبقى مراكز الشباب «مرفقًا تديره الدولة»، أم تتحول إلى «نادٍ يملكه المجتمع وتسانده الدولة»؟ ، فالثابت أن التجارب العالمية الناجحة حسمت هذا السؤال […] ظهرت المقالة مصر من فلسفة «مركز الشباب ».. إلى « نادي المجتمع»  أولاً على جريدة المساء.

أكتوبر 21, 2026 - 22:00
 3

✍ بقلم : د. محمد فضل الله

(مستشار استراتيجي مؤسسي وقانوني ـ خبير رياضي دولي)

»»

تقف مصر اليوم أمام سؤال يتجاوز تطوير المباني والملاعب لتصل الي سؤال في غاية الأهمية هل تبقى مراكز الشباب «مرفقًا تديره الدولة»، أم تتحول إلى «نادٍ يملكه المجتمع وتسانده الدولة»؟ ، فالثابت أن التجارب العالمية الناجحة حسمت هذا السؤال منذ عقود، لذلك نجد :-

#ألمانيا :- النادي بوصفه حركة مواطنين حيث يوجد في ألمانيا نحو 86 ألف نادٍ رياضي 29.3 مليون عضوية حتى مطلع 2025، ونصف أطفال ألمانيا أعضاء في نادٍ رياضي. السرّ ليس في التمويل الحكومي، بل في أن النادي جمعية أهلية مستقلة يديرها أعضاؤها.

#النرويج :- تجسد فلسفة أن الطفل أولًا والتمويل مستدام ، فأكثر من 12 ألف نادٍ يُدار بالكامل تقريبًا بالتطوع، ويحكمها ميثاق «حقوق الطفل في الرياضة» الذي اعتُمد عام 2007 استنادًا إلى اتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الطفل ، أما التمويل فمحسوم تشريعيًا ، حيث نجد أن 64% من التمويل من الرسوم المفروضه علي عدد من الخدمات.

#اليابان :- استراتيجية كبري تمثل تحوّل مخطط بقرار دولة فمنذ 1995 تبنّت الدولة نموذج «النادي المجتمعي الشامل» الذي يديره السكان بأنفسهم داخل منشآت عامة أو مدرسية، وبلغ عدد هذه الأندية 3,584 ناديًا في 2022.

#في_النهاية التحول من «مركز» إلى «نادٍ مجتمعي» ليس تغيير لافتة، بل تغيير في فلسفة العلاقة بين الدولة والمواطن ، المركز يُقدِّم الخدمة للشاب، أما النادي المجتمعي فيجعله شريكًا في صناعتها.

ظهرت المقالة مصر من فلسفة «مركز الشباب ».. إلى « نادي المجتمع»  أولاً على جريدة المساء.

ما هو رد فعلك؟

like

dislike

love

funny

angry

sad

wow